主因」は「システム」。「ハイド氏の裁判」で告発された問題そのものである。（３）

「主因」は「システム」。「ハイド氏の裁判」で告発された問題そのものである。（３）

　前回の続きにいく前に、今また国会で再燃している森友問題に関して少しコメントしておきたい。というのも南相馬市の女子中学生のいじめ自殺問題と構図が同じだからである。森友問題でも、主因は財務省の理財局とその監督下にある近畿財務局の一部の職員であるとのことだ。おそらく私のブログを見ている方なら、もうすでに今書いている記事の先に思いが及んでいると推察するのだが、ここはもう少し、ゆっくり私にお付き合いいただきたい。
　結論を先取りして言えば、南相馬市の市立中学校の問題も、森友学園の国有地払下げ（マスコミは「売却」という）問題も、さらには東京裁判におけるA級戦犯判決にかかわる問題も根は同じではないかということである。それは一部の者にすべての責任を負わせて決着を図る、図ったという劇なのだ。地方レベルにおいても、中央レベルにおいても、国際レベルにおいても、その当該当事者が一般市民であろうと、官僚だろうと、政治家であろうと、学識経験者であろうと、お頭（つむ）の中身はみな同じだということなのだ。もちろん、どの時代にもシステムに抗い続ける例外者はいつも存在してきたし、今もそうなのだが、残念ながら、システムの自己完結運動の側から見るとき、痛くもかゆくもない存在だったに違いはない。
　いつも「悪党」は生き続ける。システムは絶えずそうした悪党を生み出し続ける。森友問題の再燃を通して私が痛感するのは、最初にその問題が生起して、安倍内閣の信任・信頼が厳しく問われたはずの最中に行われた総選挙での安倍圧勝はいったい誰に責任があったのだろうか。いろいろな理由や理屈はあるものの、私（たち）の責任も看過できない。政党の無力さや政治家のいい加減さやお役所仕事の問題点、さらにはマスコミ報道における株主の影響力の大きさ等々はもはや「想定内」ではなかったか。システムの抱える問題の大きさも想定内だったのではないか。主因はいつもシステムにあるとしたとしても、それにもかかわらず、私が担う、背負うべき責任までも他人任せ、いやシステム任せではやはりどうにもならないではないのか。そこまでわかっていたはずなのに、私は選挙の後、どうしていたのか。
　まさか森友問題は終わってしまったとは考えてもいなかったであろう。当然ながら、加計問題も幕引きは許されないだろう。今治市や愛媛県の税金が、加計学園という一私企業に、何ら疑惑の解明も済まされることなく支出されるのが今治市議会や愛媛県議会で認められてしまった。愛媛県に暮らす中途視覚障碍者の私にとっては、「主因はシステムだ」と言い切りながらも、税金の使い道や支出額の多寡とその影響に関しては、もっと細心の注意や配慮がなされてしかるべきだといいたいのである。点字ブロックや音響信号機の敷設に回すお金が減らされてしまうし、さらにもっと税金を必要としている生活困難者は多数、存在しているのに。ましてやこれから事態が深刻化するであろう伊方原発問題や、自然災害や高齢社会の問題にと、必要とされるお金はどうするのか。
　もう一度繰り返して述べれば、確かに「想定内」のことに違いない。ほとんどの者が事件のおおよその原因に関してうすうすは感じ取っている。しかし、動けない、動こうともしない。何度も同じような出来事が起こっても、いつも同じような結末となってしまう。何故なのだろうか。結局のところ、ごくごく少数者の抱える問題には、多くの者は関係のないこととして、いつも済まされてしまうということなんだろう。マイノリティーや特定の個人が関係する問題には、関係ないし関心のないこととして済まされるのだ。よほど、何かの事情で、関係のない、無関心だった問題が自分の身に降りかかってこない限りは、そうなのだろうが、本当に関係のない問題なのか。無関心でいいのだろうか。自分自身の利害にかかわる、つまり自身の安全保障にかかわる問題だとして、もし捉えてみることができれば、それほど傍観して済まされる問題でもない、と私は考える。もちろん、実際は、実態は、すべての「庶民」に密接に関係することばかりなのである。
　しかしながら、仮にたとえそうだとしても、何故なのだろうか。あともう少し声が上がっていたら、と。文部科学省の前川氏に続いて、あと一人告発するものが出てきていたら、ひょっとしてーーー。さらにあともう一人続いて、そしてその流れが全体の半数近く続いていたら、と。そうした流れに、私も加わっていたならば、－－－。私の耳にしたり、目にしたりしてきた事柄の一つに、システムとか組織の問題に済ませるだけではだめなのだ、人間の主体的関与、主意主義的態度こそが歴史の局面を打開してきたのだとして、それこそイギリスやアメリカやフランスの市民革命の例を引き合いにして語る人が多いのだが、そうした論者のほとんどは、私の見る限り前川氏の後に続いたためしがないのである。残念至極なのだ。「それはだめだろう。弱いものを、苦しんでいるものを、もうこれ以上いじめてはならない。悪いのはこいつらなんだよ。こんなことを繰り返していたんだ、証拠はこれこれだ。」、と主体的に主張することはなかったのだ。中学校のいじめの事件の際も、「あの戦争」に突入するまでの数十年の間も、同じ状況だったに違いない。私のような卑怯な者たちが大勢いたんだ。それは今回の森友問題でも繰り返された。近畿財務局の職員が自殺した。とても痛ましい出来事だ。おそらく周りの者たちはそこまでに至る彼の苦悩やいじめの実態を知っていたに違いない。彼一人ではどうにもならないことも分かっていたに違いない。それでも、彼を助けることはしなかったのだ。それこそ日本や世界の有名大学を卒業した者もたくさんいたであろうが、結局は南相馬市の中学校のいじめで自殺した彼女を見殺しにした者たちと何ら変わらない「教養」だった。そんな教養を身につけるために、小さい頃から受験勉強をしてきたのだろうか。「学歴」が有する中身とは所詮その程度だとわかっている私たちなのに、それにもかかわらず、学歴信仰を免れることは難しい。どうしてなのか。その答えはみんな分かっているだろう。一言でいえば、「生活」のためである。
　その生活のために、生活を確保するために、それこそ自分を犠牲にして、家族も顧みないで、みんな一生懸命に悪戦苦闘しながら生きてきたし、今も生きているのだが、同時に、そのために、自分たちの横で悩み苦しんでいるものを平気で見捨てる。とにかく自分自身の安全保障が何よりも大事なのだ、と。それが自分を守り、家族の平和を維持することにつながるのだ、と。また本末転倒な生き方をを繰り返して生き続けるのだから、もはや哀れとしか言いようがない。大人も子供も、ひとしく同様な生き方をする。精神年齢は一緒なのだ。誰も偉くならないし、なれない。それでは何がそうさせるのか。まさか、自分自身がそんな生き方を喜んでするのだろうか。主意主義的に、主体的に、友達や同僚をたとえ見殺しにしてでも構わないとして、はたしていきたいのだろうか。それは違うと、私のような人間でさえ思いたいし、そうだと考えたい。
　それでは何がそうさせるのだろうか。「優しい」思いやりや気配りを日ごろ見せているはずなのに、どうして周りの人が次々と傷つき命を落とすような事態に無関心であったり傍観したり、時には進んでそうした事態が引き起こされることに手を貸してしまうほどに「残酷」な存在となるのだろうか。何がそれを許してしまうのだろうか。システムなのか。システムのせいにしてしまうほど、私やあなたは無力なのか。それほど弱いものなのか。これまた悲しい話ではないか。それでは一体何だといえばいいのか。主因は誰なのか、何なのだろうか。