「主因」は「システム」。「ハイド氏の裁判」で告発された問題そのものである。（１）

「主因」は「システム」。「ハイド氏の裁判」で告発された問題そのものである。

　南相馬中の2年生女子の自殺問題で、のいじめ問題で市の教育委員会が第三者委員会の最終報告書の答申を受けて会見したとのニュース記事があった。それによれば、いじめの主原因は複数の男子生徒による継続的いじめであったとのこと。担任教師らがいじめを止められなかったことについては、一部の教師らが問題を抱え込んでいて、学校の対応能力のなさが指摘された。
　最初から予想された結論で、どうにもならない他人事の話じゃないかと、私は言わざるを得ない。本当にこんな結論でいいのか。いいわけあるまい。おそらく多くのものも納得はしていないだろう。ただ、やはり結論というか、だれが悪者だったかを公にしないといけないから、いわばもう儀式になっているだけなのだ。
　いつもそうなのだが、この種のいじめ問題に直面するたびに、私は竹山道雄の「ハイド氏の裁判」を思い出す。竹山が１９４６年当時に日本社会に問題提起した論点がそのまま何ら再考されることなく。この２１世紀にまで持ち越されている。そう私は見ている。残念ながら、告発されている問題は今も何ら変わっていないのだが、私たちはいつも表面的な小手先ばかりの、その場しのぎの回答しか出そうとしない。出さないし、出せない。いつも「仕方がない」「どうにもならない」、と「システム」に言わされ続けてきたにもかかわらず、立ち止まってシステムの問題を真正面から問い直そうとはしない。（なお、ここでいう「システム」とは私がこれまで論述してきた内容を指している。これについては、私の拙論を参照してほしい。）誰もいじめで自殺した者たちのために、学校をしばらく（１週間は最低でも必要だろうが、そんなことには当然ながらならない。その「当然」を問わない、とえない「学校」やその「教育」など、本来ならこちらからおさらばしたいはずなのだが、これもまた当然ながら難しいこととなるに違いないが、それでもできるものならばなんとか）休校にして、彼らに対して鎮魂歌をささげようなどとはしない。それは電通の過労自殺した彼女に対してもそうだった。
　私たちが礼賛してやまない「平和な民主主義」社会の実現のために、「勝ち続けなきゃならない」世界・セカイがあり、またそこでの戦争・センソウを引き受けなければならないとしたら、その社会はおよそ尋常ならざる社会であるはずなのだが、私たちはそうした社会で平気な顔をして生きることを生れた瞬間から強いられてきた。本当に恐ろしい話なのだ。それゆえ、そうした感覚を当然とした私たちが日本国憲法「前文」で描かれている「普遍的価値」や「普遍主義」といった美辞麗句で満ちた空虚な世界を何ら疑問視することなく受容できたのだ。こうした人間集団を「発達障害」の集まりだとして、私なら診断する。とてもじゃないが、こうした社会が「正常な発達」をしているとか、「ノーマルな社会」だとされるのならば、その空間は苦痛でしかあるまい。そうした社会だからこそ、冒頭で紹介した報告書しか提出できないのだろう。