ムラゴン 村田邦夫

残りのおまけの人生、人間標本〈村田邦夫〉を徹底的に解剖する。~

どうしてこれほどまでに無残な「日本」と「日本人」と堕してしてしまったのか

お肉お肉

どうしてこれほどまでに無残な「日本」と「日本人」と堕してしてしまったのか

前回記事の終わりで、私は戦後日本の論壇と言語空間の知的堕落とそれによって導かれた知的閉塞について悲憤慷慨する旨を吐露していたが、それは決してオーバーな物言いではない。

私たちが自分自身の手で私たち自身の存在を葬り続けてきたことを思うとき、なおまだ怒りは収まらない。本当に不思議な国の「日本」であり、どう仕様もないほどに可哀そうな「日本人」ではあるまいか。思えば、戦後この方、戦後論壇とその言語空間の中で、こんな「日本」と「日本人」が生産、再生産されてきたのだ。

(小括)

それでは、戦後論壇とその言語空間の何が問題として告発・断罪されるべきものであったのかについて、「民主主義」論の観点から考察してみたい。前回までの話を踏まえてここで(小括)の形で、それを整理要約しておきたい。

①戦後日本の論壇における「民主主義」論は、孫文の三民主義で語られていたように、民主(民権)主義を、ナショナリズム(民族主義)や経済発展(民生主義)と、まったく結び付けられない、いやむしろ、それらから切り離した議論に終始していた。さらに、その上、ほとんどの論者は民主主義を、理念や価値レベルの次元でしか捉え理解できなかったのである。

②また、戦後論壇における民主主義論は、孫文の三民主義が「一国枠」の中で位置付け理解されていたと同じように、民主主義論も一国枠で語られたままで、そこからさらに、関係論的な民主主義論や三民主義論へと至る研究の流れに導かれるものとはならなかったということである。

③こうした民主主義論や三民主義論には、、私が先述した理由から、それらの考察の際には必要不可欠な要因として付け加えた帝国主義、すなわち、自己決定権の獲得とその実現を巡り繰り返される「差別と排除の関係」をつくり出す親分ー子分関係の力と力のぶつかり合いとしての暴力関係を基に形成され、発展・強化された覇権システムの観点からの民主主義論、三民主義論の展開は、ほとんど期待できないままにあったということである。

④そうした傾向は、戦後日本の論壇においても、また中国のナショナリズム研究にも、民主主義研究においても、見事に垣間見られたということである。その結果として、民主主義、ナショナリズム、帝国主義の「結合」に関する研究は、ほとんど不問に付された研究領域として片隅に放置されたままで、今日に至ったのである。 

⑤と同時に、そうした戦後論壇における知的怠慢とそれと結びついた知的閉塞の中で、私たちは、私たちが生きていく際に重要な命と暮らしを守るための安全保障に必要不可欠な視点・視角を醸成することのないままに、今日にまで至ったということなのである。

⑥たとえば、「第9条」を守れという立場をとるにせよ、私たちが国際関係の歩みのどの舞台(地点)に位置しているかの確認もしない・できないままに主張するのだから、それではそのための現実的な取り組みをどのように始めればいいのかについての提言などできるわけもなかろう。いや、そもそも今の国際関係の歩みの中で、とくに日米関係の中で、「守れ」云々のスタート地点にすら立てていないことを知るべきであろう。


8 「日本の国防が大事だ」、「日本人の命と暮らしを守る」といった類の掛け声が虚しく響くのはどうしてなのか。誰もそんな戯言を信じていない。

それでは、すぐ上で、私が簡潔に要約した「小括」の内容を踏まえた上で、前回記事の終わりで、「そうした知的汚染が戦後何十年にわたり、私たちの民主主義認識と理解の仕方をむしばみ続けてきたことを思うと、それはまたさまざまな歴史認識問題にも波及するのだが、私にはその脅威というか恐怖は筆舌に尽くしがたいものがある。まさに至極無念なのだ。」、と述べていたくだりに関して、以下にさらに具体的な形で論を掘り下げていくことにしよう。。

そうした話の「たたき台」として、ここで従来の中国のナショナリズムに関する研究(そこには中国革命についての研究も含まれる)に関して、私たちがこれまで教えられてきた「情報」をここに紹介しながら、前回の孫文の三民主義の実現に関する私の話と「コラボ」させながら、私たちの民主主義論の問題点とその陥穽について論究してみたい。その際、拙論〈中国の「ナショナリズム」に関する一考察 : 「国権」と「民権」の共時的関係史の観点から(1)(2)[『外大論叢』神戸市外国語大学研究会第65冊(4)2015年]を手掛かりとしながら、関係論的観点から、ナショナリズムや民主主義に接近することの重要性とその意義を確認したい。

①その拙論の最初の問題提起は、要約すると以下のような問いかけがなされていた。中国軍による尖閣諸島や日本の領空におけるたびたびの侵犯が一方で見られるにもかかわらず、他方において、日本国内の動産・不動産が次々に購入されている事態を、私たちはどのように理解すればいいのだろうか、という内容である。

②すなわち、私たちは常日頃、日本政府によって国防の重要性とそのための安全保障整備に関わる対策の必要性を聞かされ続けてきたのだが、いつの間にかあまりにも簡単容易なほどに国家主権を揺るがせかねない中国を始めとした他国の侵犯の波の中に巻き込まれてると同時に、そうした国防の安全保障を自ら進んで放棄するかのように、中国やその他外国の資本や中国人や他国の国民の国内流入を、積極的に進めている

③正直なところ、私には二律背反的に思われる二つの出来事が、日本の安全と日本人の命と暮らしを守る観点から行われているとは思えないのだ。こうした話は、今日のコロナ禍でよく聞かされてきた経済も大事だが命も大事であることから、この両者のバランスをうまくとることが大切云々の話ともどこかで重なってくるようにも思われる。

④とくに、日本と中国の関係に絞ってみた時、私には理解しがたく思われるのは、先の二つのバランスなど到底取れないということだ。つまり、対中国についての国防と日本人の命と暮らしに関する安全保障は、軍事的な側面においても、また経済的な側面においても、もはや絶望的なくらいに、日本と日本人を守れない、と言わざるを得ないのだ。

⑤ところが、こうした日中関係が認識理解できないのである。すなわち、日本の防衛と日本人の命と暮らしを守ることが、もはやできない地点までに来ているということを、私たちは確認できない状態に置かれているということなのだ。未だに、何か事あれば、日米安保体制の下で、米国が助けてくれるとか、まだまだ中国の後塵を拝してはいないといった現実を直視できない議論が日本国内では支配的なのも否定できない。

⑥こうした日本と日本人の現状を的確に捉えられない原因としては、私たちの国際関係を見通す知的レベルの問題が密接に与っている、と私はみている。上述したように、戦後論壇とその言語空間におけるあまりにも貧弱であると同時に、また不毛な民主主義論二も相当に深く関係しているのは間違いないであろう。