№50前回記事の補論

№50前回記事の補論


　もうそろそろ、私たちは自分たちのウソを正直に認めるべきではなかろうか。何度も述べてきたように、私たちは、私の語る差別と排除の関係を前提としてつくり出されてきた「システム」の世界・セカイの中で生きている。その「システム」の提供する「衣食足りて礼節を知る」の営為を、当然のこととして受け入れている。その「衣食足りて」の営為は、世界の貧富の格差の関係をつくり出すことによって実現される営為であることから、たとえ「衣食足りて」と言われても、それほどありがたいものではないのだ。「衣食足りて」とされている国の中でも、勿論ではあるが、それが十分に満たされていない人々が存在している。


　こうした「衣食足りて」の営為を前提として実現される「礼節を知る」の営為であるから、これまた美辞麗句に飾られた中身のない「礼節」であり、「礼節を知る」の営為となるのは必至ではあるまいか。私たちの手にしている自由や民主主義や人権や平和が矛盾だらけの問題山積の普遍的価値であることも納得できるのではあるまいか。［礼節を知る］の営為も、同様に世界的な「礼節」の格差の関係を前提としてつくり出されているのだ。この点に関しては、竹山道雄氏の「ハイド氏の裁判」でも指摘されている。


　ところがなのだ。私たちの思考はフランス革命の人権宣言を絶対視して、これは「人類普遍の原理」だなんて叫ぶ始末なのだ。その影響もあるのだろうが、あの戦争のどさくさの中で、勝者である米国から「押し付けられた」日本国憲法を、とくにその中の第9条に謳われている「平和」を、これまた絶対視する人々がかなり存在しているのではあるまいか。


　そしてこれを基準として、戦後の日本の、米国の核戦略を中心とした軍事路線を批判・非難する人々がいるのだが、その際、彼らはそうした米国やそれ以前の英国やオランダといった歴代の覇権国が中心となって提供した「礼節」（「平和」）を支える、同じく先の歴代の覇権国が中心となって提供する「衣食足りて」の営為を批判・非難してきたのだろうか。戦前も、戦中も、占領期も、また戦後も、私の語る〈「システム〉とその関係の歩み〉が支配し続ける世界・セカイであることには何ら変わりはない、と私はみている。以下に、№48補論において提示した「システム」のモデルを引用貼り付けているので、参照されたい。


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＊なお、1970年代までの〈「システム」とその関係の歩み〉は以下のモデルで描かれる。


{［Aの経済発展（衣食足りて）→Aの民主主義の発展（礼節を知る）］→(×)［Bの経済発展（衣食足りて・足りず）→Bの民主主義の発展（礼節を知る・知らず）］→×［Cの経済発展（衣食足りず）→Cの民主主義の発展（礼節を知らず）］}


＊1970年代以降から今日に至るまで


{［Bの経済発展（衣食足りて）→Bの民主主義の発展（礼節を知る）］→(×)［Cの経済発展（衣食足りて・足りず）→Cの民主主義の発展（礼節を知る・知らず）］→×［Aの経済発展（衣食足りず）→Aの民主主義の発展（礼節を知らず）］}


＊念のために、モデルについて付言しておくと、1970年代以降今日に至るまでのモデルは、なお実現してはいない。これから20年近くの年月を要するだろうが、それを踏まえた上での、方向性を示していることを、ここでも断っておきたい。モデルは、逆からも描けるのだが、それはここでは省略している。


＊私がこのモデルで拘泥しているのは、いわゆる普遍的価値なるものの実現には、これらのモデルで示されているように、差別と排除の関係が大前提とならざるを得ないということである。


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　私から見れば、あまりにも弱すぎる「平和」論であり、まったく「システム」と、その下位システムである覇権システムと向き合えるものではないのである。たとえ、核抑止論の抱える問題点を取り上げ指摘したとしても、「システム」それ自体を俎上に載せて議論しないのであるから、「システム」は自らに都合のいい核抑止論に替わる便利な戦略・戦術論を、次から次に打ち出してくるに違いない。




（最後に一言）


　前回記事において、私は「原爆被爆者」と述べた。被曝ではなく、被爆としたのは、それなりの意味を持つのだが、ここではこれ以上は触れない。それにしても、8月になると、またぞろ「戦争の悲劇」を訴える声を、聞く機会が増えるのだろうが、正直なところ、私は苦痛でしかないのだ。どうして。私の語る「システム」の世界・セカイで生き続けることの悲劇を語らないのか、と。もう嘘はそのくらいにしてくれよ、と小さな声で言わざるを得ないのだ。


　もっとも、それは「システム」の世界・セカイの中で生きているからこそのウソであり、それしか私たちは語ってはいけないとされてきたのだろうが、それを当たり前のことのようにし続けた挙句が、「システム」の世界・セカイの中で生きているという現実すらも嘘としか思われなくなってしまったとすれば、これはもう相当にヤバイのではなかろうか。