（ムラゴン）№36.日本の言論空間における〈右翼・保守〉と〈左翼・穏健リベラル〉なるものが抱える致命的な問題点に関して、あれこれと論及ずるとき

正直、相当にきつくなってきた。またまた頭の中で「爆発」が繰り返しおきているようで、神経の休まる暇がないといったところ。そこに老人性特有の昼夜逆転現象が重なるのだから、後は推して知るべしである。

そんな事情も手伝って、今日の早朝から、またまた〈goo・ブログ〉の「下書き」状態にある記事を「公開」へと変換する作業を何度も行っていたのだが、その途中で今回記事タイトルにある話を書いてみたくなった次第。

いきなりであるが、政治は詐術的芸術である、と私はみている。それは本当に素晴らしいものだ。だが、そうであるからこそ、すぐに見破られるような「嘘」はついてはならないのである。

私が日本の政党や政治家諸氏に言いたいのは、自らの抱える問題点を自覚して、それを正直に国民に伝えることが何よりも大切であるということだ。

ところが、それができない政党と政治家がほとんどだから、結局のところ、嘘を公然と垂れ流すことになってしまう、と私は思わざるを得ないのだ。

そうした点を断ったうえで、以下に〈右翼・保守〉と〈左翼・穏健リベラル〉に見いだされる問題について論じてみたい。

もう米国は日本の自民党政治と決別したいに違いない。自民党でなくても、別にいいのだ。どうせ、「子分」の日本の政治など、米国の、正確に言えば米中覇権連合の格好の操り人形くらいにしか考えていない、と私は遺憾ながら、そう感じている。

それゆえ、私にとって大事なのは、米中間の政治ゲームを、これまでのように見誤るのは危険だということだ。すなわち、「日本は米国が推進するインド・太平洋の安全保障にとって必要不可欠な国」だから、「米国は日本を守ってくれる」等々と、そんな甘い考えはやめた方がいい。

それゆえ、どうしても日本の〈独自〉の安全保障の実現を可能とする〈日本政治の可能性と方向性〉について侃々諤々の議論が必要となるのである。

だが、こういった瞬間に、私たちは悩まし過ぎる問題に気が付くはずだ。戦後80年もの間、米国の庇護の下で日本と米国は安全保障の実現に与ってきたという事実が、すぐさま私たちの思考の枠を狭めてしまうことに気が付くはずだ。

日本独自とか、日本が主体的となって云々の話はこれまでの日米の「親分ー子分」関係の歩みを振り返るとき、ほとんど絶望的であると言わざるを得ない。

先ずは、こうした「支配—従属」の関係から、私たちは目をそらせてはならないはずだ。とくに日本の保守政治を志向する者には、この点を注視する勇気と覚悟が求められるはずだ。

だが、これまであまりにも安易な議論に終始してきたというしかあるまい。その理由をとやかく言うつもりはない。ここで大切なのは、国民を前にして、嘘を言ってはならないということだ。

換言すれば、日本の保守政治を引き受けようとする者たちは、先ずは日本が覇権システムの頂点に位置する覇権国の親分の米国に従わざるを得ない関係に組み込まれていることを、正直に国民に伝えることだ。それは、日本の力は米国と比べて、圧倒的に弱いということを、国民に知らしめることだ。

と同時に、それでも、気持ちの上だけでも、日本独自とか主体的とかの言辞を弄する必要もあるということを、これまた正直に国民に対して話すことなのだ。

もし、世界に向かって、日米関係における日本の子分として引き受けざるを得ない政治の「制約」を、的確に発信することができるならば、それこそ日本の「保守」の秘めた輝きは、その強さを増すに違いない、と私は信じ手やまないのである。

それを踏まえて日本の〈左翼・穏健リベラル〉の引き受けるべき〈日本政治の可能性と方向性〉について語るとき、それは以下のように要約できる。

すなわち、私たち「日本」と「日本人」は開国以降、そして明治維新を経て今日に至るまで、自己決定権の獲得とその実現を巡る争奪戦を不可避とする覇権システムの熾烈な国際関係の中で生きることを余儀なくされてきたということを、国民に話すことが、先ず何よりも求められる、と私はみている。

従来、日本の〈左翼・穏健リベラル〉として活動してきた政党や政治家は、こうした力（暴力）と力（暴力）の衝突関係を組み込んだ国際政治の現実の中で、好むと好まざるとにかかわらず、私たちは巻き込まれて生き続けているにもかかわらず、そうした世界に蓋をして、それに背を向ける傾向が強い、と私はみている。

それゆえ、先ずは、ここから見直すことが大切なのだ。こうした政治姿勢なり態度の必要性を、日本の〈左翼・穏健リベラル〉は、議論の最初から毛嫌いしているように、私には見えてしまう。

彼らは、そもそも安全保障という問題を軽視・無視する傾向にあるのではあるまいか。もしそうだとすれば、それでは誰が私たちの安全保障の実現に関与してくれると、彼らは考えているのだろうか。

憲法を、第9条を守れば、日本は世界の紛争に巻き込まれないで済むなんて考えているとすれば、もうそんな政党や政治家は、どうか頼むから消えてほしい、と私は切に願う。

何度も私は述べてきたように、私たちがたとえ非武装（中立）主義者で、一切の戦力を保持しないと訴えたとしても、私たちは人権や主権といった自己決定権の獲得とその実現を目指すとき、否が応でも力と力のぶつかり合いを介した争奪戦を前提として作り出される差別と排除の「親分ー子分」関係から構成される覇権システムの枠の中で、生きている・生きてきた・そしてこれからも生きていかざるを得ないという現実から目をそらすわけにはいかないし、逃げ出すことはできないのだ。

さらに、そうした覇権システムを前提とすることによって、私たちは主権国家の建設や人権を獲得できたということを、忘れてはならないのだ。

それゆえ、もしあなたが非武装中立主義者で一切の暴力を認めないとしても、あなたの生存は覇権システムの中で、そして私の語る「システム」の中で初めて可能となっているという事実から、目を背けることはできないのである。

それゆえ、もし、あなたがあなたの主義主張を世界に向かって訴えようとするのならば、その前に、あなたはあなた自身の「生存」にとって、覇権システムと「システム」の「恩恵」にこれまで一切与ることはなかったということを、証明する必要がある、と私は言いたいのだ。

換言すれば、歴史から自分たちの都合のいいところだけは受け取りながら、本来それが切り離されないはずの不都合な真実には背を向けるという姿勢は、私にはやはりいかがなものかと言わざるを得ない。

私は思うのだが、日本の〈左翼・穏健リベラル〉は、覇権システムを前提として構築されてきた日米安全保障体制を前提とした日本人の安全保障の恩恵に浸りながら、自らの考える〈自前の〉安全保障の実現に与る「政治」に関しては、ほとんど何も考えることなく今日まで生き永らえてきたというしかない。

もし、立憲民主党が自らの安全保障に関して何某かの案を提示しようとするならば、必ずや覇権システムとその抱える宿痾と向き合うことを迫られたはずに違いない。

そのとき、はじめてわかるかもしれない。憲法を、第9条を守れと叫ぶだけでは何も安全保障に関して語ってはいないということを。そして、それだけでは、あまりにも無責任な政治姿勢であることに。

ところで、安倍元首相は、何度も普遍的価値渡河普遍的価値観を共有する諸国と相互に協力して云々と語っていたが、〈「保守」とか「右翼」が本来なら口にすることではないはずなのだが、彼はそれを臆面もなく口に出していた。

私は思うのだが、それは力のない者が強い者と交際する以上、仕方がないことだろう。「戦後レジームからの脱却」を言うのであれば、そもそもが日米安保体制や日米地位協定の見直し・破棄から始めるのが基本中の基本であったはずだろう。

だが、これまた力のない者が強い者との交際をする以上は、仕方のないことだ。

こんな調子で、私たちは戦後日本において、いつもスッキリとしないやりきれない感情を抱き続けてきたとみられるかもしれない。

〈保守〉を目指す云々と言ったところで、その立場は、欧米主導の普遍主義を担い支持することを前提としなければならないのだから、羊頭狗肉というか本末転倒というか、煮え切ることのできない中途半端な政治的方向性しか持てないのだ。

その逆に、日本の〈左翼・穏健リベラル〉に位置する者たちは、能天気に普遍主義の抱える宿痾に背を向けながら、丸ごと現状を受け入れ続けてきたのだ。

それゆえ、彼ら〈左翼・穏健リベラル〉を信奉する者たちは、いつもその時その時の政治状況に追随するだけで、自らにおいては、何か強い政治的メッセージを主張することはなかったのだ。

いつも保守や右翼的立場にある者たちの政治的言動や行動のあら捜しばかりをして、ケチをつけるだけに終始してきたのだ。

その最たる例は、たとえば「コンクリートから人へ」とか、どうでもいいような話を極大解釈して、世界の政治的方向性にはほとんど無関心というか、理解できないでいたというべきだろう。

思えば、1955年体制とか自公連立政権を基本とした1999年体制に見る政治は、見事に上に述べてきたように、見かけだけは相対立するかのような、それでいて両者ともに非力かつ無力な二つの政治の合体の「賜物」であった、とみていいだろう。

そんな中で私たちは政治を学習してきたのだから、後は推して知るべしだ。

私たちは今の混とんとした政治状況に直面しても、何も驚くこともないのだ。どうせ、日本の政治なんて、米国の傀儡政治であり、日本国内で何が起ころうと、米国がしっかりしていれば、それで大丈夫なんてくらいにしか考えていないのだ。ホンマに暗いのである。

その一番の典型例は、日本の官僚の身の処し方だ。彼らはただの偏差値オタク人間であり、自ら何かを創造する能力を書いている。ただただ自分たちが仕えるその時々の「ご主人様」に唯々諾々と従うだけの都合のいいロボットなのだ。

彼らの頭の中にあるご主人様は普通の庶民・国民ではない。それは戦後のGHQの占領統治下でも同じであった。

元よりそれは仕方がないことだろう。「外国交際」における夏目漱石の名言によると、力の強い相手と交際するとき、力の弱い者は強者のやり方に合わせて付き合うしかない云々とのことである。すなわち、支配されていいとか悪いとかの話ではない。

強者には従わざるを得ないし、その支配を受け入れざるを得何のだ。問題は、その後の弱者の対応の仕方であろう。それは戦後この方の「日本」と「日本人」の態度に見事に垣間見られる、と私はみている。

それを踏まえて言えば、私たちが今直面している世界の惨状の源は、普遍主義に大いに関係している、と私はみている。それゆえ、何とかして、その災厄から私たちの命と暮らしを守るすべを見つけ出すことが何よりも肝要ということなのだ。

ところが、である。日本の〈左翼・穏健リベラル〉に位置する人々は、最初からその道を放棄しているのだ。と同時に、彼らはそのこと自体にも全く気がついてはいない・理解もできないとすれば、もう唖然となるほかないだろう。

彼らは口を開けば、「憲法を守れ」というのだが、その憲法は、まさしく市民革命における普遍的価値とその実現の歩みとしての普遍主義を見事に体現したものなのだ。そんな憲法を守るということは、欧米諸国による民主主義と帝国主義の相互に一体化した関係の歴史を正当化合法化することを意味している。

換言すれば、強者の弱者に対するいじめを最初から防ぐことなどできないことを意味しているのである。どうしてパレスチナの戦争被害者・難民や日本の貧困状態に置かれた者たちに向き合うことができるというのだろうか。

これに対して、日本の保守や右翼を支持する者は、自分たちの国を守れとか国民であることの義務を果たせ等々と威勢のいいことを吹聴するのだが、あきれることに、その一方で、これまた普遍主義を推進する親分の米国に戦後80年の長きにわたり、隷属してきたのではあるまいか。

もはや日本の国内に、普遍主義に立ち向かい、新たな政治の可能性と方向性を提唱できる〈保守〉や〈左翼・穏健リベラル〉を志向する政党や政治家は皆無というべき有り様だ。

そして今、自公連立政権の解消後の新首相を誰にする云々の政治劇に国会議員連中は狂奔するばかりなのだ。

こんな連中がどうして新たなる〈日本政治の可能性と方向性〉を提言・提唱打できるなんて考えられようか。

それでは、お前はどうする。お前もエラソーなことばかりぬかしやがって、何ができるといいたいのだ。何もできないだろうに。もう、黙っておれよ。

こんなヤリトリを自分自身の中で、自問自答しながら何十年も繰り返してきた。

元々の話は、最初から簡単なのだ。米国に口出しされないような国家と国民になれば済むのだ。そう、それだけの力を持つことができればいいだけの話だ。

それを可能にしてくれる政治指導者を探し出せばいいのだ。そんなことのできる政党や政治家をつくればいいのだ。

出だしはまさに簡単なのだが、この後が続かないから、どうにもならないままとなる。それでは、そんなに高いハードルではなく、もう少し低いレベルにしようかとなる。

その結果。次から次へとハードルが低く設定され、その挙句が今の政党や政治家連中と遜色のないものとなるのだろう。

親分連中は覇権システムの頂点から私たちの幼稚園児並みのお遊戯を楽しんでいるのだ。もっとも、幼稚園児のそれは、とてもかわいく心を和ませてくれるのだが。

私たちは、いつも日本特性の「コップ」の中で、ああだこうだと思案し、奮闘している。だが、そのコップは、本来が米国製である。それを日本製として使わせてもらっているだけなのだ。それゆえ、米国が気に入らないと思えば、別のコップが提供されるだけとなる。

ホント、面白くない話だから、「核武装しろ」「自前の軍事力を持って、自国の防衛を図れ」云々となるのは無理もない話だろう。

ところが、いつも「そんなアホなことはやめろ」云々の声が出てくる。これまた無理もない話だ。あの戦争の惨めな敗北を知れば。

ところが、その惨めさや大変さを直に体験した世代が次第次第に少なくなれば、話は少しずつ違う方向へと向かうのも、これまた無理もない。

だが、私たちの銘記すべきは、21世紀のこの先においても、普遍主義という「制約」「呪縛」の檻の中で生きているということだけは忘れてはならない。

これが、いつも悪さをする・仕掛けてくるのだ。まあ、ここまでなんだかんだと書いてきたが、今回記事の中で述べている政党や政治家に対する批判や非難めいた言辞は、そのまま私自身に向けられるそれである。

ああ、どうすればいいのか。もうそろそろ降参すべきなのか。まあ、またアホなことを言ってしまったわい。降参なんて、アホか、お前さんよ、お前さんは覇権システムと「システム」の中で生きているんだろ。その現実を前にして、今さら降参だなんて、よく抜かすよなあ。