（ムラゴン）№140.前々回（№138.）と前回（№139.）の記事に関する補足説明

お肉お肉 2026/04/20 03:52

（最初に一言）

いつものことながら、記事投稿後に、もう少し丁寧な書き方をすればよかったと反省することしきりだが、今回記事では前々回と前回記事で気になったくだりというか説明の仕方が有ったので、それに関して述べてみたい。

（本論）

先ずは、〈（ムラゴン）№138.私の語る「システム」論から、なぜ米国は自らの国力を衰退させるに至る戦争に突き進んできたのかー対イラク・イラン戦争から見えてくるものとは〉にかんして。

私の語る「システム」は、1970年代を分水嶺とするかのように、「システム」の発展の歩みに見られるように、構造転換・変容に着手した

今回の中東におけるイスラエルと米国とイランとの戦争は、それ以前のロシアとウクライナの戦争と同様に、「システム」の発展の歩みの高度化を実現するために、「システム」が用意したものである、と私はみている。

それゆえ、注目すべきは、｛［B］→（×）［C］→×［A］｝の「システム」全体の発展の歩みと、Bの先頭に次期覇権国としての中国を位置づけるために、「システム」はBの先頭をひた走る中国とAの先頭に位置するこれまでの覇権国の米国との「米・中覇権連合」の歩みを確固たるものにするように、神経をとがらせている、と私はみている。

そのための米国トランプ大統領の「ご活躍・ご乱心？」であり、最初から成果が期待できないはずの米国とイランの会談・交渉である。

イスラエルの同席が実現できないのだから、この先がどうなるかはわかり切ったことかもしれない。それはまた、「システム」によって入念に計画されてきたとも言えるのではあるまいか。

今わかるのは、「システム」の発展の歩みの高度化の実現のために、「システム」は米・中覇権連合の主導の下で、中国の国力を増強させるために、ロシアやイランとその他の中東諸国、そしてEU・NATO諸国の国力を抑制・制限するように、動いている、と私はみている。

その最たる理由として、金の成る木としての「システム」の高度化のためには、中国の力（格差バネ）が必要不可欠であるからである。

それゆえ、ホルムズ海峡の封鎖によって原油・石油問題が中国に深刻な影響を及ぼす云々の議論は、今一度見直されるべきではあるまいか。

すなわち、「システム」あってのイランであり、海峡であるということだ。決してその逆ではない。それはその他の諸国にも該当するのは言うまでもない。

付言すれば、中東戦争におけるミサイルとドローンとの戦費比較をいわゆる〈コスパ〉の観点から議論する情報が提供されているのだが、これまた「システム」の観点から考慮されるべきであろう。

「システム」は、金の成る木として、想像以上に「ムダ」を優先してやまない。そしてそのムダな出費・浪費あるいは命を、私たち庶民が引き受けさせられるのだから、たまったものではないのは言うまでもない。念のために付言すれば、無駄な命などあってはならないのだが、。

それでは次に、〈（ムラゴン）№139.私の語る「システム」論から、「反体制」と「反システム」の違いについて再考するとき〉に関して述べてみたい。

私たちは、「市民革命」以降、それまでの絶対王政を打倒して市民革命体制を世界中に広げていく歴史を辿ることとなった。

私の語る「システム」の発展の歩みは、市民革命発のいわゆる自由、民主主義、人権、法の支配等々の普遍的価値の世界的実現の歩みである普遍主義と密接不可分の関係にある、と私はみている。

それゆえ、普遍主義は、差別と排除の「親分（強者）－子分（弱者）」のイジメの関係を体現していることから、私たちの歴史は宿痾を抱えざるを得なかったのだ。

逆に言うならば、その宿痾の存在によって、「システム」は高度化の実現が可能となったのだ。

これらの話を踏まえて、「反体制」（派）について少し述べておきたい。

絶対王政以降、私たちは近代憲法を、社会の当然の体制として受容するに至った。それゆえ、絶対主義体制を打倒した反体制派が、それ以降は体制派として位置づけ理解されるようになったのである。

換言すれば、差別と排除の「親分（強者）－子分（弱者）」の関係を前提として作り出されてきた「システム」の下で、近代市民革命体制というか立憲主義体制が実現するに至るのだ。

それゆえ、私のような立場からすれば、今の日本において反体制派を標榜するのは、反・日本国憲法体制派であるのに等しい、と私はみている。

この文脈から先頃の布袋氏のロックを、「高市ヨイショ」として、それは反体制派のロックの伝統にはそぐわないと批判するとき、その意味する反体制派とは、一体何なのだろうか。

おそらく、布袋氏を批判したロック歌手は、反高市首相であって、反日本国憲法体制派ではないはずだろう。ちなみに、今の日本の与野党議員は、日本国憲法体制派である。

今日においては、日本国憲法体制派が体制派であることから、反体制とロックを結び付けてしまうとき、それは誤解をもたらしかねない、とわたしはみている。

ただし、改憲派は、それでは反体制派として位置付け理解していいのだろうか。私はそれは違うとみている。市民革命発の普遍的価値とその世界的実現の歩みに関しては、護憲派も改憲派も、表面上・形式上は大差はないからだ。

以前の記事でも指摘したように、私は「システム」を前提とする日本国憲法体制・立憲主義体制には、護憲派であろうが改憲派であろうが、異を唱える者である。勿論、これは私の頭の中の話であるのだが。

もし願わくば、「システム」を前提としない、すなわち、いわゆる「反システム」を前提とする日本国憲法体制・立憲主義体制であってほしいのである。

元より、覇権システムの下では、そんな夢は叶うはずもないのだが、それでも私なりに、どうすれば反システムと結びつく「じゆう、みんしゅしゅぎ、じんけん、ほうのしはい」の新たなる〈ふへんてきかち〉〈ふへんしゅぎ〉の創造に向けた話をしたいと考える毎日である。