私の語る「システム」論から、改めて「システム」について考えるとき（続）

お肉お肉 2022/11/09 09:48

　（最初に一言）

　前々回、前回の記事は、読者には申し訳ないと思うわかりにくい内容であったかもしれないが、私自身は少し頭の整理ができたと感じた記事である。今回記事は、それらを踏まえて、補足の意味もかねてもう少し論じたいと思う。

　私は「システム」という観点から話をしている。覇権システム、世界資本主義システム、世界民主主義システムの三つの下位システムから構成される一つの「システム」である。その「システム」は、私たちのような目糞鼻糞を笑う類の普通の人々の、それこそ朝から晩まで、年中暇なしで生きていかざるを得ない世界のほとんどすべての者が　与っている「衣食足りて（足りず）礼節を知る（知らず）」の営為の関係からつくり出されてきたのは間違いないことなのだ。

　確かに世の中には一群の世界的大金持ちや世界的多国籍企業があり、彼らが私の語る「システム」の中で有する影響力は普通の人のそれとは比較にならないのは明らかであるが、それにもかかわらず、世界中の普通の人々が結集されない限り、到底〈「システム」とその関係の歩み〉は実現できなかった、ということを、私は述べていたのだ。

　これに関して、「歴史」の「主役」は誰なのか、あるいは何なのかという問題が提起されるに違いない。いろいろな歴史の見方があるだろうし、またそこでの主役をどう見るかも各論者の人生（観）に依拠した彼らの学習の成果と関連して、これまたいろいろあるに違いない。たとえば、ユダヤの国際金融資本を歴史の主役とする論者もいる。もっとも、この場合はありがたくない非難されるべき主役として語られることが多いのだが。

　私はこの主役を目糞鼻糞を笑う類の普通の人々に据えている。普通の人々こそが歴史の主役となってほしいとの私の願望がそこにはある。この世の中には圧倒的多数の普通の人々が存在している。彼らの力がまとまって世の支配者に向き合うならば、おそらくは彼らが期待する方向へと社会は「変革」できるに違いないはずだ。

　だが、彼らの力は容易にはまとまらないばかりか、そこに修復し難い断絶というか亀裂がつくられていく。それでは、そうした断絶なり亀裂をつくるに際して大きな力を働かせるのは誰なのか、あるいは何なのか。これにたいする答えというか見方もいろいろ出てくるに違いない。

　ここでも先のユダヤの超富裕層と彼らが作り出した政治的・経済的・社会的・文化的な巨大な世界的ネット・ワークの存在に目を向ける論者がいる。彼らの力の前に、普通の人々はたとえ立ち上がったとしてもやがてはつぶされてしまい、結局は彼らを「親分」とした世界の中で生きざるを得なくなると考える。普通の人々は「子分」として親分に奉仕する関係がつくられていく。

　私はこうした見方に対して、次のように考えてきた。世界中のそれこそありとあらゆる空間とそこでの人間活動に関して、親分は監督・監視できるものだろうか、と。元より、それはできない。それゆえ、親分の意向を汲んだ子分がその役目・役割を引き受けることとなる。それではその子分は、その役目・役割を、本当に完璧なまでに貫徹できるのだろうか。これまた難しいことは確かであろう。そこから、またその子分の下の子分がつくられていく。こうした「親分ー子分」関係が次々に、それこそ親分の期の住むままにつくられていく。こうした関係を基にして、そこからやがて私の語る「システム」がつくり出されていく。そして同時に「システム」の歩みとしての歴史が誕生することになる。

　私がこれに関して強調したいのは、M・ヴェーバーの著作『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』の中で描かれた資本主義勃興の歴史の主役であるはずのプロテスタントと資本主義というシステムとの関係についての彼の見方である。そこでは、資本主義というシステムがいったん軌道に乗ると、その本来の主役であったプロテスタントの手を離れてしまい、資本主義というシステムの自己完結運動が始まるとみていたのである。

　私の語る「システム」の発想は、こうしたヴェーバーによる歴史の見方に大いに触発されている。私の語る「システム」も、いったん〈「システム」とその関係の歩み〉の自己完結運動の始まりを見るや否や、その本来は「システム」の主人公であったはずのユダヤの世界的大富豪と無数の普通の人々の、あるいは覇権国やその他の強大国とそこに暮らす超富裕層と普通の人々の力でもってしても、それほど簡単には「システム」の運動をやめさせたり、別の方向へと動かせることはできない、と私はみている。換言すれば、私の語る「システム」が歴史の主役となり替わったということに他ならない。

（最後に一言）

　もっとも、だからと言って、私たちは「システム」の中で自らの命と暮らしを守る安全保障を構想したりその実現を図ることが何もできないと、私は論じてきたのではない。それに関して、私は前回記事でも指摘していた。勿論、これもまたそれほど簡単なことではない。だが、「システム」の自己完結運動の中で、何でもかんでもルーティン・ワークのように、私たちの思考や行動が時の過ぎゆくままに流されていいわけはない。そのためにも、私たち普通の人々が歴史の主役であるはずだとの思いを抱き続けることは、確かにしんどい話ではあるが、やはり大切なことだと私は思うのだ。

（付記）

　今回記事の内容も、ずっと以前の記事の話と重なるところが大なのだが、物忘れが少し自覚される今日この頃の私の脳トレとなれば、それはそれで喜ばしいことだと、自らを慰めるばかりだ。