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〈「Gゼロ」時代がやって来た: 国際秩序の仕切り役不在、各国はどう乗り切るか1/21(火) 15:04配信 『オル
〈「Gゼロ」時代がやって来た: 国際秩序の仕切り役不在、各国はどう乗り切るか1/21(火) 15:04配信 『オルタナ』〉が私たちに問いかけるものとは～私の語る「システム」論から、「私とあなたの命と暮らしを安全に防衛するために、最低限これだけは譲れない「必要案件」について、あれこれと考えるとき～自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する現在進行中の歩みとしての「普遍主義」として描かれる｛［B］→（×）［C］→×［A］｝における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させる中で引き起こされる「災厄」に対する私たちの防衛策を求めて（続・続）
＊最近の私は、記事を書き始めるのが今日から明日へと暦の移り変わる頃で、それから明け方近くまで書いている。それから記事投稿した後に、また少し手直ししたりで、何かもやもやした気分の時は、昼過ぎになっても落ち着かず、「もうこれ以上は無理」となった時に、記事の見直しは諦める。そんなこんなで、今日もまた同じことの繰り返しという具合だ。読者はもうお分かりだろうと推察しているが、記事タイトルが変わったとしても、記事の内容は、鰻（うなぎ）屋のタレの如く、前の記事を踏まえながらその続きを書いているといった感の内容だ。
（最初に一言）
今回記事の前半部のタイトルについて、私の語る「システム」論から読み直してみたい。
結論から先取りして言えば、「システム」とその「自己完結運動」の下で、たとえ「Gゼロ」状態であったとしても、｛［B］→（×）「C」→×［A］｝で描く〈「システム」とその関係の歩み〉は紆余曲折はあれども、Bの先頭をひた走る中国が、Aの先頭に位置する現覇権国の米国から覇権のバトンをしっかりと譲り受けて名実ともに覇権国として世界に君臨する頃には、Gゼロ状態も解消している、と私はみている。今回紹介した記事の中でも指摘されていたように、今の時期は、両大戦間期のように、それまでの覇権国であった英国から次の覇権国として台頭する米国へと覇権のバトンが引き渡されるための準備期間である、と私はこれまで何度も主張してきたように、そのようにみているのだ。換言すれば、「英・米覇権連合」の発展期に対比される「米・中覇権連合」の発展期でもある。
もっとも、私のこのような見方は、おそらく今スタートしたばかりの米国のトランプ大統領による第2期目の政治姿勢における対「中国敵視」から見れば、私の論はまさに「トンデモ論」となるのは必至であろう。だが、私からすれば、あまりにも多くの論者が、これまでの覇権システムにおける歴代覇権国の興亡史を位置付け理解しないままに表層的な議論に終始しているとしか言いようがないのである。たとえば、今は「多極化〉の時代であるとか、もう中国には米国を追い越すだけの力はない云々の話が論壇を支配しているのではあるまいか。
こうした論に関して私が思うのは、少し以前の中国国家の「崩壊論」や中国経済「絶望論」である。この後者に関しては、今も根強い議論が続いている。こうした論に対して、私が言いたいのは、これらの論のほとんどすべては、そもそも私たちが今、「歴史」のどの「段階」を歩んでいるのか、その段階は過去の段階とどのようにつながっていて、これからさらに、どんな段階へと私たちを導こうとしているのか等々に関する論が提示されてはいないということだ。もっと言えば、私たちの歴史を捉えるためにはいかなる分析視角が必要であり、そこからどのような分析枠組みを設定しなければならないかに関する真面目な議論がまったくと言ってよいほどに聞こえてこないのである。
その理由は、何度もこれまた指摘してきたように、私たちの民主主義の発展の歴史と帝国主義の歴史との関係について、「水」と「油」の関係として両者を切り離したままに、それらの間には、いかなる関係も見い出されないとしてきた歴史を捉える視角である。それゆえ、彼らの歴史の叙述は、これまた何度も論述してきたように、『昭和史』（岩波新書・青版）に描かれているように、今日に至るまで、ほとんど何も変わらないままなのだ。それゆえ、歴史のある段階における英国とインドの関係を語るとき、｛［英国の資本主義の発展］→×［インドの資本主義の発展］｝を帝国主義として位置付け理解できるのに対して、｛［英国の民主主義の発展］→×［インドの民主主義の発展］｝を同じく帝国主義の関係として位置付け理解できないままなのだ。ここに垣間見られる帝国主義と民主主義の関係を捉えられないことから、歴代覇権国の興亡史に関しても、十分な理解とは至らないのだ。
すぐ上での私の図式に示した｛ ｝の一番外側の記号は覇権システムを示すものだが、多くの論者は、この覇権システムの枠の中で私たちの資本主義的経済発展や、民主主義の発展が可能となったという事実を、どこまで掴み切れているのか、と私は言わざるを得ないのだ。同時にまた、先の図式にある｛［ ］｝の外側の覇権システムの中にある［ ］が主権国家・国民国家を示す記号として、私はこれまで何度も使ってきたのだが、そこでの含意は、主権国家や国民国家として実現されるナショナリズムの形成と発展の歩みは、これまた先の経済発展や民主主義の発展の歩みと同様に、差別と排除の「親分ー子分」関係に体現される「力」（暴力）関係を前提とする覇権システムの下で、初めて実現されるということを、どれほどの論者が理解できているのか、と私は言わざるを得ないのだ。
私の図式で描く1970年代までの｛［A］→（×）［B］→×［C］｝と、1970年代以降から今日に続く｛［B］→（×）［C］→×［A］｝に示される〈「システム」とその関係の歩み〉は、先に述べてきた話をその都度、つぎ足しつぎ足しするそれこそ数えきれない思考の繰り返し作業を経ながら、そこから覇権システム、世界資本主義システム、世界民主主義システムの三つの下位システムから構成される一つの「システム」論云々の話へとつながっていったのである。そこから、再度、覇権国の興亡史を捉え直すとき、金の成る木としての「システム」が、その果てしない利益・利潤追求の中で、覇権国の役割としての「格差バネ」を最大限度に活用させる必要性に気が付き、そのためにその役割を果たせなくなった覇権国を見限って次の覇権国を探し出すという「自己完結運動」が「システム」には組み込まれているということを、私は理解するようになったのだ。
そしてそのための覇権国の興亡史が、Aグループ内で始まり、葡萄牙（ポルトガル）から西班牙（スペイン）、蘭国、英国そして米国へと続いたのだが、もうAグループ内では格差バネを最大限に働かせることのできる巨大な権力（暴力）を行使できる国が存在しないことを、「システム」は理解したことから、今度はBグループ内に、その使命を担える国を探そうとして、中国に白羽の矢を立てたのだ。それがいわゆる「ニクソン訪中」と「ニクソン・ショック」を、米国に引き受けさせることとなる。そこから「システム」は中国に対して、米国との覇権連合の形成と発展のための共同作業に着手させることとなる。これまでのブログ記事において、その準備作業としての歴史的出来事を、私は指摘しながら、それについての解説を試みてきた。その中でも、一番の大仕事は、先の図式で示した1970年代までの〈「システム」とその関係の歩み〉を、1970年代以降から今日に続くそれへと大転換させるものである。
まだまだこの仕事は道半ばにあり、おそらくはあと十数年以上は必要であろう。それでも、私は思うのだが、着々と格差バネを最大限に発揮させるために中国の国力を増強させると同時にその経済力を強めさせようとする、「システム」の思惑はこれまでその見通しを裏切らないできた、と私はみている。これからも、「システム」は金の成る木としての「システム」の役割を果たすために、中国の国力増強とその経済力を向上させるという二つの重大使命のために、両者のバランスを取りながら、対内的な引き締めと対外的な拡張における力の重点配分に、神経をとがらせていくのは間違いなかろう。その際、私が危惧している問題は、金の成る木としての「システム」は格差バネを最大限に活用することで、貪欲に利益・利潤追求の手を緩めることはないことから、「システム」はその手っ取り早い手段として、「戦争」を、その「自己完結運動」のための必要不可欠なメカニズムとして組み込んでいるということである。
それゆえ、これまた何度も論述してきたことだが、「日本」と「日本人」にとっては、あまりにもまず過ぎる話となってくるのだ。これまでの歴代覇権国の興亡史を振り返るとき、覇権国の誕生する際には、その間近の時期において、覇権国となる当該国家が中心となるような戦争が、やはり引き起こされているのである。不謹慎な物言いであるのを承知で言えば、今度は中国となる番だ。そしてその相手国として最有力と目されるのは日本である、と私は残念なことなのだが、そうみているのである。勿論それは避けなければならないし、何とかそうすべきである。だが、これまでの歴史を振り返るとき、果たしてそんなに簡単に避けられるのだろうか。日本より強大な中国に対して、「お願いだから、頼むから戦争だけは避けてくれないか」云々の話を、夜郎自大のこの日本がすると誰が考えられるだろうか。残念だが、そうはならないだろう。
たとえ、中国が戦争を望まないとしても、中国よりも強大な力を持つ覇権システムは、また「システム」はそれを許さないだろう。「システム」は、その「自己完結運動」のためのメカニズムとして、戦争を常にその内に組み込んでいることから、いついかなる時でも、私たちは臨戦態勢の下に置かれているのだ。本当に嫌な話なのだが、これまた仕方がないのだ。「仕方がない」では済まされない話であるのは、私もよくわかっているが、どうにもならないのだ。だからこそ、私はこのブログ記事で、何度も何度も我が身の醜態をさらしながらも、どうすれば私の子供や孫を含む日本に暮らす若者世代に対して、せめてあなた方だけでも命と暮らしを何とかして守れないものかとの思いから、ここまでブログ記事を書いてきたのだ。それこそ、「百田ムラ」云々の話もそうだし、「非国民のススメ考」も、また「日中安全保障体制」の構築云々の話や、その他いろいろと相矛盾するかのように思われる話だとしても、私の頭の中では、どの案ならば、より少しはましとなるのだろうかと、懸命に考え考えてきたのだ。
そして今また、トランプの登場で私たちの当面する出来事は、目まぐるしく変わるかもしれないし、事実、世界の至る所で、政治変動が顕在化している。だが、私は少なくとも私の記事を見てくれている読者にだけは伝えておきたいのだ。すなわち、それは記事タイトルにあるように、〈私の語る「システム」論から、「私とあなたの命と暮らしを安全に防衛するために、最低限これだけは譲れない「必要案件」について、あれこれと考えるとき～自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する現在進行中の歩みとしての「普遍主義」として描かれる｛［B］→（×）［C］→×［A］｝における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させる中で引き起こされる「災厄」に対する私たちの防衛策を求めて〉ほしいということである。
そこにある、ー自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する現在進行中の歩みとしての「普遍主義」として描かれる｛［B］→（×）［C］→×［A］｝における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させる「モーメント」は今後もますますその力を増していくー、と私はみている。その意味と関連において、今回記事で紹介している〈「Gゼロ」〉の記事で言及されている「グローバリズム」は終わる云々の話に対して、私は同意することはできないのである。行論の都合上、そのくだりをできるだけ完結に引用貼り付けておく。（なお、今回もまた、読者には記事に直接目をとおしてほしい。そうすれば、私の話との違いもまた分かるだろうから、そこから世界の見方がさらに複眼的となるはずだ。そうなれば、今回のブログ記事で紹介した〈「Gゼロ」〉の記事もさらに役立つはずだから。）
先の記事は、－－－■多くの市民がグローバリズムの限界に気付くー同社はGゼロの状態になった要因は3つあると言う。一つ目は、ロシアが米国や欧州に敵意を抱くようになったことだ。ー二つ目が中国と米国・欧州との緊張の高まりだ。ー最後の三つ目は、先進国の市民たちが、これまでのリーダーによるグローバリズムでは、自分たちの利益にならないと気付き始めたからだとした。ーーーこの最後のくだりは非常に重要な指摘であるに違いない。だが、私がここで特にこだわりたいのは、たとえリーダーたちの推進してきた「グローバリズム」では自分たちの利益にならないと先進国の市民が気づき始めたとしても、それではその市民たちはどのように行動するのだろうか。またそこでの「グローバリズム」とは先進国に暮らす人々だけに関係するものだろうか。
私は先の話の中で、ー自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する現在進行中の歩みとしての「普遍主義」として描かれる｛［B］→（×）［C］→×［A］｝における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させる「モーメント」は今後もますますその力を増していくー云々と述べていたのだが、ここにもあるように、いわゆる「グローバリズム」とは一人先進国のリーダーたちがそれを望むのであれば簡単に推進できる代物ではなく、私の図式で描くように、B、C、Aの諸国とそこに暮らす人々の関係を前提として推進されるものであり、その意味では、私たちはその歩みから勝手にまた自由に、乗り降りすることなどはできない、と私はみている。
私たちのいう「グローバリズム」とは、｛［B］→（×）［C］→×［A］｝の図式で描かれる関係を「グローバル化」させる以外の何物でもなく、その意味では、「システム」の「自己完結運動」としての歩みそのものであるということなのだ。その関連で言えば、1970年代までの「システム」の自己完結運動」の歩みは、｛［A］→（×）［B］→×［C］｝の図式で示される。そしてその歩みも当該時期における「グローバリズム」として位置付け理解される「インターナショナリズム」としてのそれであったということだ。ここでまた繰り返すのだが、この「二つ」の「システム」の「自己完結運動」は、先述したように、金の成る木としての「システム」とその自己完結運動に組み込まれた覇権国の格差バネの最大限の働きの可否如何から引き起こされる歴代覇権国の興亡史を介して、今や「一つ」の「システム」の歩みとして、｛［B］→（×）［C］→×［A］｝の図式に示される関係をグローバル化させる、その意味では「グローバリズム」を志向する「一つ」の〈「システム」とその関係の歩み〉の発展の真っただ中で、米国から中国へと覇権のバトンが引継ぎされようとしている、そうした「システム」の歴史の段階へと私たちを導いたのではあるまいか、と私はみている。
（最後に一言）
毎回記事を書きながら痛感するのは、思ったような話の展開からはほど遠く、正直なところ、疲れてしまうのだが、それでも書き足し書き足すという作業の継続によって、何某かの私の思いが一つの絵になっていくことが感じられるのは、やはり幸せである。いつお迎えが来るかもわからなくなってきた頃から、私はブログ記事の投稿を、急ぐようになった。いろいろと見直しながら、そのあとで投稿すればいいのだが、今はそんなことを言ってはおれないのだ。読者には申し訳ないが、いろいろと変換ミスや、私の語彙不足がそのまま露呈されてしまい、文章がわからない箇所があると思うのだが、その時はどうか判読してほしい。今回記事はこの辺でやめておきたい。もうすぐ、また朝が来るというかもう朝となってしまった。若い頃は何も思わなかったのだが、朝は当然にはやっては来ないという、まさにその当たり前のことに、やっとこの歳になって気が付いた次第だ。同じことだが、昼も、また夜も、そしてその次の朝も、然りである。
＊最近の私は、記事を書き始めるのが今日から明日へと暦の移り変わる頃で、それから明け方近くまで書いている。それから記事投稿した後に、また少し手直ししたりで、何かもやもやした気分の時は、昼過ぎになっても落ち着かず、「もうこれ以上は無理」となった時に、記事の見直しは諦める。そんなこんなで、今日もまた同じことの繰り返しという具合だ。読者はもうお分かりだろうと推察しているが、記事タイトルが変わったとしても、記事の内容は、鰻（うなぎ）屋のタレの如く、前の記事を踏まえながらその続きを書いているといった感の内容だ。
（最初に一言）
今回記事の前半部のタイトルについて、私の語る「システム」論から読み直してみたい。
結論から先取りして言えば、「システム」とその「自己完結運動」の下で、たとえ「Gゼロ」状態であったとしても、｛［B］→（×）「C」→×［A］｝で描く〈「システム」とその関係の歩み〉は紆余曲折はあれども、Bの先頭をひた走る中国が、Aの先頭に位置する現覇権国の米国から覇権のバトンをしっかりと譲り受けて名実ともに覇権国として世界に君臨する頃には、Gゼロ状態も解消している、と私はみている。今回紹介した記事の中でも指摘されていたように、今の時期は、両大戦間期のように、それまでの覇権国であった英国から次の覇権国として台頭する米国へと覇権のバトンが引き渡されるための準備期間である、と私はこれまで何度も主張してきたように、そのようにみているのだ。換言すれば、「英・米覇権連合」の発展期に対比される「米・中覇権連合」の発展期でもある。
もっとも、私のこのような見方は、おそらく今スタートしたばかりの米国のトランプ大統領による第2期目の政治姿勢における対「中国敵視」から見れば、私の論はまさに「トンデモ論」となるのは必至であろう。だが、私からすれば、あまりにも多くの論者が、これまでの覇権システムにおける歴代覇権国の興亡史を位置付け理解しないままに表層的な議論に終始しているとしか言いようがないのである。たとえば、今は「多極化〉の時代であるとか、もう中国には米国を追い越すだけの力はない云々の話が論壇を支配しているのではあるまいか。
こうした論に関して私が思うのは、少し以前の中国国家の「崩壊論」や中国経済「絶望論」である。この後者に関しては、今も根強い議論が続いている。こうした論に対して、私が言いたいのは、これらの論のほとんどすべては、そもそも私たちが今、「歴史」のどの「段階」を歩んでいるのか、その段階は過去の段階とどのようにつながっていて、これからさらに、どんな段階へと私たちを導こうとしているのか等々に関する論が提示されてはいないということだ。もっと言えば、私たちの歴史を捉えるためにはいかなる分析視角が必要であり、そこからどのような分析枠組みを設定しなければならないかに関する真面目な議論がまったくと言ってよいほどに聞こえてこないのである。
その理由は、何度もこれまた指摘してきたように、私たちの民主主義の発展の歴史と帝国主義の歴史との関係について、「水」と「油」の関係として両者を切り離したままに、それらの間には、いかなる関係も見い出されないとしてきた歴史を捉える視角である。それゆえ、彼らの歴史の叙述は、これまた何度も論述してきたように、『昭和史』（岩波新書・青版）に描かれているように、今日に至るまで、ほとんど何も変わらないままなのだ。それゆえ、歴史のある段階における英国とインドの関係を語るとき、｛［英国の資本主義の発展］→×［インドの資本主義の発展］｝を帝国主義として位置付け理解できるのに対して、｛［英国の民主主義の発展］→×［インドの民主主義の発展］｝を同じく帝国主義の関係として位置付け理解できないままなのだ。ここに垣間見られる帝国主義と民主主義の関係を捉えられないことから、歴代覇権国の興亡史に関しても、十分な理解とは至らないのだ。
すぐ上での私の図式に示した｛ ｝の一番外側の記号は覇権システムを示すものだが、多くの論者は、この覇権システムの枠の中で私たちの資本主義的経済発展や、民主主義の発展が可能となったという事実を、どこまで掴み切れているのか、と私は言わざるを得ないのだ。同時にまた、先の図式にある｛［ ］｝の外側の覇権システムの中にある［ ］が主権国家・国民国家を示す記号として、私はこれまで何度も使ってきたのだが、そこでの含意は、主権国家や国民国家として実現されるナショナリズムの形成と発展の歩みは、これまた先の経済発展や民主主義の発展の歩みと同様に、差別と排除の「親分ー子分」関係に体現される「力」（暴力）関係を前提とする覇権システムの下で、初めて実現されるということを、どれほどの論者が理解できているのか、と私は言わざるを得ないのだ。
私の図式で描く1970年代までの｛［A］→（×）［B］→×［C］｝と、1970年代以降から今日に続く｛［B］→（×）［C］→×［A］｝に示される〈「システム」とその関係の歩み〉は、先に述べてきた話をその都度、つぎ足しつぎ足しするそれこそ数えきれない思考の繰り返し作業を経ながら、そこから覇権システム、世界資本主義システム、世界民主主義システムの三つの下位システムから構成される一つの「システム」論云々の話へとつながっていったのである。そこから、再度、覇権国の興亡史を捉え直すとき、金の成る木としての「システム」が、その果てしない利益・利潤追求の中で、覇権国の役割としての「格差バネ」を最大限度に活用させる必要性に気が付き、そのためにその役割を果たせなくなった覇権国を見限って次の覇権国を探し出すという「自己完結運動」が「システム」には組み込まれているということを、私は理解するようになったのだ。
そしてそのための覇権国の興亡史が、Aグループ内で始まり、葡萄牙（ポルトガル）から西班牙（スペイン）、蘭国、英国そして米国へと続いたのだが、もうAグループ内では格差バネを最大限に働かせることのできる巨大な権力（暴力）を行使できる国が存在しないことを、「システム」は理解したことから、今度はBグループ内に、その使命を担える国を探そうとして、中国に白羽の矢を立てたのだ。それがいわゆる「ニクソン訪中」と「ニクソン・ショック」を、米国に引き受けさせることとなる。そこから「システム」は中国に対して、米国との覇権連合の形成と発展のための共同作業に着手させることとなる。これまでのブログ記事において、その準備作業としての歴史的出来事を、私は指摘しながら、それについての解説を試みてきた。その中でも、一番の大仕事は、先の図式で示した1970年代までの〈「システム」とその関係の歩み〉を、1970年代以降から今日に続くそれへと大転換させるものである。
まだまだこの仕事は道半ばにあり、おそらくはあと十数年以上は必要であろう。それでも、私は思うのだが、着々と格差バネを最大限に発揮させるために中国の国力を増強させると同時にその経済力を強めさせようとする、「システム」の思惑はこれまでその見通しを裏切らないできた、と私はみている。これからも、「システム」は金の成る木としての「システム」の役割を果たすために、中国の国力増強とその経済力を向上させるという二つの重大使命のために、両者のバランスを取りながら、対内的な引き締めと対外的な拡張における力の重点配分に、神経をとがらせていくのは間違いなかろう。その際、私が危惧している問題は、金の成る木としての「システム」は格差バネを最大限に活用することで、貪欲に利益・利潤追求の手を緩めることはないことから、「システム」はその手っ取り早い手段として、「戦争」を、その「自己完結運動」のための必要不可欠なメカニズムとして組み込んでいるということである。
それゆえ、これまた何度も論述してきたことだが、「日本」と「日本人」にとっては、あまりにもまず過ぎる話となってくるのだ。これまでの歴代覇権国の興亡史を振り返るとき、覇権国の誕生する際には、その間近の時期において、覇権国となる当該国家が中心となるような戦争が、やはり引き起こされているのである。不謹慎な物言いであるのを承知で言えば、今度は中国となる番だ。そしてその相手国として最有力と目されるのは日本である、と私は残念なことなのだが、そうみているのである。勿論それは避けなければならないし、何とかそうすべきである。だが、これまでの歴史を振り返るとき、果たしてそんなに簡単に避けられるのだろうか。日本より強大な中国に対して、「お願いだから、頼むから戦争だけは避けてくれないか」云々の話を、夜郎自大のこの日本がすると誰が考えられるだろうか。残念だが、そうはならないだろう。
たとえ、中国が戦争を望まないとしても、中国よりも強大な力を持つ覇権システムは、また「システム」はそれを許さないだろう。「システム」は、その「自己完結運動」のためのメカニズムとして、戦争を常にその内に組み込んでいることから、いついかなる時でも、私たちは臨戦態勢の下に置かれているのだ。本当に嫌な話なのだが、これまた仕方がないのだ。「仕方がない」では済まされない話であるのは、私もよくわかっているが、どうにもならないのだ。だからこそ、私はこのブログ記事で、何度も何度も我が身の醜態をさらしながらも、どうすれば私の子供や孫を含む日本に暮らす若者世代に対して、せめてあなた方だけでも命と暮らしを何とかして守れないものかとの思いから、ここまでブログ記事を書いてきたのだ。それこそ、「百田ムラ」云々の話もそうだし、「非国民のススメ考」も、また「日中安全保障体制」の構築云々の話や、その他いろいろと相矛盾するかのように思われる話だとしても、私の頭の中では、どの案ならば、より少しはましとなるのだろうかと、懸命に考え考えてきたのだ。
そして今また、トランプの登場で私たちの当面する出来事は、目まぐるしく変わるかもしれないし、事実、世界の至る所で、政治変動が顕在化している。だが、私は少なくとも私の記事を見てくれている読者にだけは伝えておきたいのだ。すなわち、それは記事タイトルにあるように、〈私の語る「システム」論から、「私とあなたの命と暮らしを安全に防衛するために、最低限これだけは譲れない「必要案件」について、あれこれと考えるとき～自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する現在進行中の歩みとしての「普遍主義」として描かれる｛［B］→（×）［C］→×［A］｝における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させる中で引き起こされる「災厄」に対する私たちの防衛策を求めて〉ほしいということである。
そこにある、ー自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する現在進行中の歩みとしての「普遍主義」として描かれる｛［B］→（×）［C］→×［A］｝における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させる「モーメント」は今後もますますその力を増していくー、と私はみている。その意味と関連において、今回記事で紹介している〈「Gゼロ」〉の記事で言及されている「グローバリズム」は終わる云々の話に対して、私は同意することはできないのである。行論の都合上、そのくだりをできるだけ完結に引用貼り付けておく。（なお、今回もまた、読者には記事に直接目をとおしてほしい。そうすれば、私の話との違いもまた分かるだろうから、そこから世界の見方がさらに複眼的となるはずだ。そうなれば、今回のブログ記事で紹介した〈「Gゼロ」〉の記事もさらに役立つはずだから。）
先の記事は、－－－■多くの市民がグローバリズムの限界に気付くー同社はGゼロの状態になった要因は3つあると言う。一つ目は、ロシアが米国や欧州に敵意を抱くようになったことだ。ー二つ目が中国と米国・欧州との緊張の高まりだ。ー最後の三つ目は、先進国の市民たちが、これまでのリーダーによるグローバリズムでは、自分たちの利益にならないと気付き始めたからだとした。ーーーこの最後のくだりは非常に重要な指摘であるに違いない。だが、私がここで特にこだわりたいのは、たとえリーダーたちの推進してきた「グローバリズム」では自分たちの利益にならないと先進国の市民が気づき始めたとしても、それではその市民たちはどのように行動するのだろうか。またそこでの「グローバリズム」とは先進国に暮らす人々だけに関係するものだろうか。
私は先の話の中で、ー自由、民主主義、人権、法の支配等の「普遍的価値」を世界の隅々へと拡大する現在進行中の歩みとしての「普遍主義」として描かれる｛［B］→（×）［C］→×［A］｝における「経済発展（衣食足りての営為）」と「民主主義の発展（礼節を知るの営為）」の関係を「グローバル化」させる「モーメント」は今後もますますその力を増していくー云々と述べていたのだが、ここにもあるように、いわゆる「グローバリズム」とは一人先進国のリーダーたちがそれを望むのであれば簡単に推進できる代物ではなく、私の図式で描くように、B、C、Aの諸国とそこに暮らす人々の関係を前提として推進されるものであり、その意味では、私たちはその歩みから勝手にまた自由に、乗り降りすることなどはできない、と私はみている。
私たちのいう「グローバリズム」とは、｛［B］→（×）［C］→×［A］｝の図式で描かれる関係を「グローバル化」させる以外の何物でもなく、その意味では、「システム」の「自己完結運動」としての歩みそのものであるということなのだ。その関連で言えば、1970年代までの「システム」の自己完結運動」の歩みは、｛［A］→（×）［B］→×［C］｝の図式で示される。そしてその歩みも当該時期における「グローバリズム」として位置付け理解される「インターナショナリズム」としてのそれであったということだ。ここでまた繰り返すのだが、この「二つ」の「システム」の「自己完結運動」は、先述したように、金の成る木としての「システム」とその自己完結運動に組み込まれた覇権国の格差バネの最大限の働きの可否如何から引き起こされる歴代覇権国の興亡史を介して、今や「一つ」の「システム」の歩みとして、｛［B］→（×）［C］→×［A］｝の図式に示される関係をグローバル化させる、その意味では「グローバリズム」を志向する「一つ」の〈「システム」とその関係の歩み〉の発展の真っただ中で、米国から中国へと覇権のバトンが引継ぎされようとしている、そうした「システム」の歴史の段階へと私たちを導いたのではあるまいか、と私はみている。
（最後に一言）
毎回記事を書きながら痛感するのは、思ったような話の展開からはほど遠く、正直なところ、疲れてしまうのだが、それでも書き足し書き足すという作業の継続によって、何某かの私の思いが一つの絵になっていくことが感じられるのは、やはり幸せである。いつお迎えが来るかもわからなくなってきた頃から、私はブログ記事の投稿を、急ぐようになった。いろいろと見直しながら、そのあとで投稿すればいいのだが、今はそんなことを言ってはおれないのだ。読者には申し訳ないが、いろいろと変換ミスや、私の語彙不足がそのまま露呈されてしまい、文章がわからない箇所があると思うのだが、その時はどうか判読してほしい。今回記事はこの辺でやめておきたい。もうすぐ、また朝が来るというかもう朝となってしまった。若い頃は何も思わなかったのだが、朝は当然にはやっては来ないという、まさにその当たり前のことに、やっとこの歳になって気が付いた次第だ。同じことだが、昼も、また夜も、そしてその次の朝も、然りである。
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