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「勝ち続けなきゃならない」セカイと何層にも重なる多種多様な「加害者」と「被害者」の関係
「平和な民主主義社会」の実現のために、私たちは常に「勝ち続けなきゃならない」セカイ・世界とそこでのセンソウ・戦争を余儀なくされてきた。（そうした仕組みは「加害者」としての存在、「被害者」としての存在をつくり出す。）それは２１世紀の今日でも変わりはない。この生活空間をどうにかして別の空間に替えていか... 続きをみる
ムラゴン 村田邦夫の新着ブログ記事
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「核なき世界の平和」と「暴力なき世界の平和」そして「歴史の私物化」を考える
リサ・クリステインさんの「現代奴隷の目撃写真」に登場する現代奴隷たちは、オバマ大統領と被爆者の「抱擁」を見たとき、一体なにを思うだろうか。あの世紀の瞬間として、おそらく私たちの記憶に残されるであろう抱擁写真が隠蔽しているのは、こうした現代奴隷の存在と彼らを創り出す覇権システムとそれを基にしてつくり... 続きをみる
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「総力戦体制」論、「国民的総動員システム」論を私のモデルのセカイから考える
２週間くらい前ですが、昨年の拙著（『２１世紀の「日本」と「日本人」と「普遍主義」―「平和な民主主義」社会の実現のために「勝ち続けなきゃならない」セカイ・世界とそこでのセンソウ・戦争』（晃洋書房 ２０１４年）でなお十分に主張できなかったことが、ここにきて少しだけですが何か言えるような気になったので、... 続きをみる
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モデルのセカイからみる「民主主義の発展」という名の「世界の富」の絞り出しの歩み
最初に投稿した後しばらくして今また、タイトルを手直しし、文章を追加しました。 オニクタラムの例の図式で描くセカイについて、またここで少し補足しておきます。 １９７０年代までのセカイを描いた図式｛[A]→（×）［B］→×［C］｝ですが、このセカイが現実に適... 続きをみる
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オニクタラムの「仮説」：湾岸戦争、アフガニスタン、イラク戦争そしてシリア戦争の「原因」
私のモデルを手掛かりとして提示されるいくつかの「仮説」その（１） 私のモデルのセカイも「仮説」ですから、正確には、「仮説」から導き出される一つの推理ですかね。おおよその「あらすじ」だけを、ここに書いておきますから、どなたかこのモデルを参考にしてもっと詳しいものを書いてくださる方がいれば、私は大変う... 続きをみる
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オニクタラムの「国を守る」というのは（続）
今日も、昨日の話の続きです。「国を守る」ことは、関係（史）を守ることを前提として以外に、そもそもできないという話をしました。今日の話の要点は、国を守るというとき、誰から誰を、どこからどこを守るという前に、まずは覇権システムとそこでつくり出される「構造的圧力」とその関係から、私たち自身を守るというこ... 続きをみる
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オニクたラムにとって、「国を守る」というのは
最近また立て続けにブログを書く。これで私自身の精神のバランスを保とうとしている、おそらくそうだ。以前にもあった。広瀬隆さんが東京都知事選挙選で、候補者の一本化を呼びかけ、細川さんを擁立し、共産党の推す宇都宮さんと分裂して、結局は舛添さんが当選した。あの時も精神のバランスを図っていた。 この経緯をよ... 続きをみる
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安倍談話と村山談話に見出される同質性とは、また両者の違いとは何か
昨日の安倍首相の戦後７０年談話とやらを聞いていて率直に思ったこと。それは、歴代の村山、河野談話と異なり、何とかして「日本」と「日本人」の「独自性」を打ち出そうと努めていたこと。と同時に、覇権システムとその秩序の擁護者、推進者が提供してきた自由、民主主義、法の支配そして平和を無批判に、無条件に信奉し... 続きをみる
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オニクタラムのツブヤキ―覇権システムとその秩序の擁護者の、すなわち世界を動かす者の〈正体〉
毎年のことなのだが、８月１５日前後になると日本では恒例の「戦争祭」がマスコミの手により演出されるところとなる。いつもはんで押したように、戦争終結のときはこうだったとか、いろいろな物語がそれこそ「想像」される。そしてそれが見る者の「歴史」となっていく。本当は、本来ならば「私」小説の世界だったはずの話... 続きをみる
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「戦略的護憲派」と「覇権システム」と「格差社会」の関係を考える（８）
最近少し忙しく、また年のせいで眠れないといいますか、すぐ目が覚めてしまいまして、しばらく記事を書くのをやめようと思ってましたが、今日もまた朝の3時過ぎに起きてしまい、悶々としながら、記事を書きました。それから今また、柄谷さんとキッシンジャーの「世界秩序」について、最後の方で書き足しました。そして再... 続きをみる
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「戦略的護憲派」の勧めー「覇権システム」とその秩序（世界秩序）に、どのように向き合えばいいのか（７）
前回の（５）（６）の記事で、また少しややこしい話になってしまいましたので、ここで簡単に私のこれからの論の展開の流れを示しておきます。 拙著『21世紀の「日本」と「日本人」と「普遍主義」』において私が主張したのは、私たちが守り続けてきた「普遍主義」は、実は歴代の覇権国が中心となってつくあげてきた... 続きをみる
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「覇権システム」が提供してきた覇権システム商品としての資本主義と民主主義、そして石油（６）
「石油」は,いわゆる近代世界「資本主義」システムが提供する単なる「世界商品」ではなく、「覇権システム」が提供する「覇権システム商品」であり、その資本主義も、また自由民主主義も、その商品に過ぎない。そして私たちは、覇権システム人としての消費者、生産者、国民、市民として存在している。たとえ日本やその他... 続きをみる
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格差問題を「自由主義、民主主義、帝国主義、民族主義の渾然たる関係」から見直す必要性に関して（５）
格差社会の問題は、「自由主義、民主主義、帝国主義、民族主義の渾然たる関係」から見直す、捉え直すことの必要性について考える（５） 最初に申し上げておきますが、私の思うには、今日の格差をめぐる議論の在り方があまりにも狭くてかつ皮相的ではないかということです。本当にお前は何様かといわれるのを承知で続... 続きをみる
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格差と資本主義と民主主義の関係について考える（４）ー「資本主義の終焉」論
格差（社会）と資本主義（社会）と民主主義（社会）の関係について考える（4） 最初に一言申しておきます。ピケティとのコラボに加えて、水野和夫著『資本主義の終焉と歴史の危機』（集英社 2014年）ともコラボさせて、これからゆっくりと拙著の話を（も）したいと思います。興味のある方はお付き合いお願いしま... 続きをみる
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格差（社会）と資本主義（社会）と民主主義（社会）の関係について考える（３）
（今日から話し言葉で書いていきます。ピケティの続きですが、もちろん、私のこれまでのブログの話の一環として、今日の記事も位置しています。） 話のポイントは、R・ライシュの最新刊の『格差と民主主義』にもありましたが、ピケティも同様の考え方ですが、民主主義の力を高めて（取り戻すとか、回復させて）、グロ... 続きをみる
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『21世紀の資本』を拙著『２1世紀の「日本」と「日本人」と「普遍主義」』とコラボさせて考える（２）
前回に続いて、ピケティ著『21世紀の資本』を、私のこれまで提示してきたモデルのセカイとコラボさせながら、そこからいろいろと考えてみたい。なお、ゆっくりと、少しずつ論を展開することを断わっておきたい。 ピケティの訳本の〈はじめに〉を読み終えて、しばらく時の経過を待って、私なりに理解できたことを... 続きをみる
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ピケティ著『21世紀の資本』を国際関係（国際政治経済関係）の中に置き直して考える（１）
（昨日久しぶりに投稿しましたブログの記事を訂正します。自分の記事を見たところ、最初にモデルが添付できていました。そのモデルでは、なお「経済発展」を「衣食足りて（足りず）」に、「民主主義の発展」を「礼節を知る（知らず）」に、置き換えていません。何より、「普遍主義」という観点からこれまで私が提示してき... 続きをみる
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２１世紀の「普遍主義」に関するモデル（図式）の紹介
先程こちらの河北大学外国語学院日本語系の大学院の宋陽君の協力のおかげで図式を貼り付けることができました。私の学生時代のことを思いますと、わざわざ図式を探すのはーーーでしょうから。前回の記事でも話していましたように、この図式は以前のままでして、手直ししていませんから前回の記事を参照しながら、見てくだ... 続きをみる
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２１世紀の「普遍主義」をつくり出す「衣食足りて礼節を知る」営為の関係史とその構造転換モデル（２）
３. 「日本」と「日本人」と「普遍主義」の「関係」を語る際の特徴 （一） ここで、あの戦争を巡る日本と日本人と普遍主義の関係を論じてきた論者に見出される従来の描き方の特徴について紹介しておきたい。詳しい話は以下の各論で展開しているが(4)、その前に、ここで分かり易... 続きをみる
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２１世紀の「普遍主義」をつくり出す「衣食足りて礼節を知る」営為の関係史とその構造転換モデル（１）
昨日（２０１４年３月６日）はごめんなさい。以前のブログの記事を見ながら漢字の間違いや文章のおかしいところを少しチェックしようとしていたんですが、いきなり木曜日が木曜憑となっていたんで、私も動揺してしまい、投稿ボタンをクリックした次第。 ごめん。以前話していた「普遍主義」のモデルをここできちんと（た... 続きをみる
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オニクタラムの「感じる心」は何故、ーー（２）
記事を読んでくれている人には大変に悪かったですね、突然に約１週間にわたり再開したブログを全て削除したこと。すいません、まだ読んでる途中だったでしょう。しかし、ご心配なく。それをすべて、復元しますから。全てじゃありませんね。とにかく「脱」原発運動の広瀬隆さんの行動に刺激されて、触発されて、私の中に封... 続きをみる
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オニクタラムの「感じる心」は何故、凍りついてしまったのか
「感じる心」について、前回は、私の体験をもとに少し書きました。「感じる心」とは、自分以外の苦しみを抱えて生きている人々の存在を慮（おもんばか）れる心とでも言えばいいのでしょうか、相手の立場に自分をそのまま置き換えて相手と自分の関係を捉える、理解する能力ではないか、そう私は考えています。 しかしなが... 続きをみる
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日本政治の可能性と方向性を考える前にしておかなければならない事について
最初に断っておきます。１週間前くらいから再開しましたブログの記事、全部を削除しました。ここしばらくあまり眠れなかったので、まるで一人カラオケ状態みたいに、雑談めいたことをひたすら書きなぐっては投稿する、それを繰り返してきましたが、やはり、つまらない、面白くないので、やめた次第です。ごめんなさいね。... 続きをみる
